Subasta Online Monedas #133

NAZARÍES DE GRANADA, 'Ali ibn Sa'd (868-887/888-889H). Dinar. (Au. 4,63g/33mm). S/D. Gharnata (Granada) / غرناطة. (Vives 2182; Numismática Nasrí Lámina 30; Medina 256a; AbS.1.1). Anv: يا أيها الذين (¡Oh vosotros que) آمنوا اصبروا (creéis! Tened pacie ncia,) وصابروا ورابطوا (y sed perseverantes, y permaneced firmes) واتقوا اللّٰه (y temed a Dios.) لعلكم تفلحون (Quizás así prosperéis). En los cuatro segmentos: و لاغالب الاالله (Y no vencedor sino Dios). Rev: عبد اللّٰه الغالب ('Abd Allah el victori oso) بالله محمد بن سعد بن (por Dios Muhammad, hijo de Sa'd hijo de) علي بن يوسف بن محمد بن (Ali hijo de Yusuf hijo de Muhammad hijo de) يوسف بن اسماعيل بن (Yusuf hijo de Isma'il hijo de)نصر أيده اللّٰه ونصره (Nasr, que Dios le ayude y le conceda la v ictoria). Segmentos: طبع (Acuñado)/ بمدينة  (en la ciudad de)/ غرناطة (Gharnata)/ حرسها اللّٰه (que Dios la proteja). EBC. Marcas de doblez. Muy raro ejemplar.

Incluye un interesante documento en papel vegetal descriptivo de época con sus leyendas , traducciones y características, así como una declaración de pertenencia a nombre del antiguo coleccionista: «Perteneciente a D. Juan José Bottaro de Jerez de la F.», nacido alrededor de 1885 en El Puerto de Santa María, fue un destacado artista, hu manista y cartujo. Formado entre Córdoba y Roma, destacó por su carácter polifacético y su labor como maestro de artistas. Muy vinculado a la orden cartujana, falleció en Jerez de la Frontera el 15 de septiembre de 1970.

NAZARÍES DE GRANADA. Anónimo. 1/3 Dirham. (Ar. 0,39g/11mm). Granada / غرناطة. (Vives 2194; Medina 267.a; Hohertz 757; Al-Nasr DA:9.1.1). MBC+.

NAZARÍES DE GRANADA. Anónimo. 1/3 Dirham. (Ar. 0,37g/12mm). Granada / غرناطة. (Vives 2194; Medina 267.a; Hohertz 757; Al-Nasr DA:9.1.1). MBC.

NAZARIES DE GRANADA, Anónimo. 1/2 Dirham. (Ar. 0,88g/14mm). Granada / غرناطة. (Vives 2191; Medina 266.d; Hohertz 730; Al-Nars DA:11.1.1). Con "ta", abreviatura de la palabra ta'ālà / تعالى que significa "ensalzado sea". MBC.

NAZARÍES DE GRANADA, Anónimo. 1/3 Dirham. (Ar. 0,53g/12mm). Sabta (Ceuta) / سبتة. (Vives 2199; Medina 267.e; Hohertz 760; Al-Nars DA:9.2). MBC. Repinte. Escasa.

NAZARÍES DE GRANADA, Anónimo. 1/3 Dirham. (Ar. 0,53g/11mm). Sabta (Ceuta) / سبتة. (Vives 2199; Medina 267.e; Hohertz 760; Al-Nars DA:9.2). MBC. Escasa.

NAZARÍES DE GRANADA. 1/3 Dirham. (Ar. 0,36g/10mm). Madinat Ghārnata / مدينة غرناطة. (Vives 2207, como 1/2 Dirham; Hohertz 770; Al-Nasr DA:1.1). MBC+.

NAZARÍES DE GRANADA. 1/3 Dirham. (Ar. 0,45g/11mm). Madinat Ghārnata / مدينة غرناطة. (Vives 2207, como 1/2 Dirham; Hohertz 770; Al-Nasr DA:1.1). BC/MBC.

NAZARÍES DE GRANADA, Anónimo. Felús. (Ae. 2,55g/21mm). 879H. Bi-Gharnata / بــغرناطة. (Vives 2215; Hohertz 778). BC/MBC. Alabeada. Escasa.

NAZARÍES DE GRANADA, Anónimo. Felús. (Ae. 3,79g/20mm). 892H. Bi-Gharnata / بــغرناطة. (Vives 2224; Hohertz 789a). MBC+. Escaso ejemplar.

NAZARÍES DE GRANADA, Anónimo. Felús. (Ae. 3,23g/18mm). 893H. Bi-Gharnata / بــغرناطة. (Vives 2225; Hohertz 791). MBC. Escaso ejemplar.

Interesante conjunto formado por 8 acuñaciones variadas, que abarcan desde el perido de Gobernadores hasta el reino Nazarí de Granada. Diferentes metales, medidas y estados de conservación. A EXAMINAR.

ARABO-BIZANTINO. Ponderal. (Ae. 28,81g/16x15mm). Posiblemente siglo VIII. Forma cúbica. Decoración a base de dos líneas de 5 círculos, cada una, en todas sus caras, así como un círculo central más, en dos de ellas. MBC+. Atractivo y raro ejemplar.

Ponderal de ¿3 Dinares?. (Ae. 13,07g/14x10mm). Forma de prisma hexagonal con bordes estriados. (Tonegawa A6/64). Anepígrafo. MBC+. Bello y raro ejemplar.

Interesante y bella pareja de ponderales poliedricos de 5 y 10 dirham (Ae. 14,58g/16mm y 28,79g/19mm), datados entre el siglo VII y siglo XIII. Diferentes medidas y estados de conservación. A EXAMINAR.

Ponderal de Dinar, Anónimo. (Ae. 3,86g/11x11x4mm). Sin fecha. Forma cuadrada con epigrafía cúfica. La misma frase repetida varias veces tanto en anverso como en reverso: العدل لله (La justicia es de Dios). (Tonegawa Tipo-D46). MBC+.

Ponderal de Dinar, Anónimo. (Ae. 3,95g/13x12x3mm). Sin fecha. Forma cuadrada con epigrafía cúfica. Anv: ألله ولى / سعيد. (Dios rige a Sa'īd). Rev: من عمل / سعيد. (Obra de Sa'id). (Tonegawa Tipo-D34). MBC+. Raro ejemplar, pátina verde muy llamativa.

Ponderal de Dinar, Anónimo. (Ae. 3,79g/11x11x4mm). Sin fecha. Forma cuadrada con epigrafía cúfica. Anv: Dividido en dos líneas: من عمل ?معد¿ / ألعدل لله (Obra de ¿?/ La justicia es de Dios). Rev: ألعدل لله (La justicia es de Dios). (Tonegawa Tipo-D28 -40). MBC+. Raro ejemplar.

Ponderal de Dinar, Anónimo. (Ae. 4,00g/11x11x4mm). Sin fecha. Forma cuadrada con epigrafía cúfica. Misma leyenda en anverso y reverso: ¿? / سعيد (Sa'id / ¿?). (Tonegawa Tipo-D31, variante de leyenda). MBC+. Raro y muy interesante ejemplar.

Ponderal de Dinar, Anónimo. (Ae. 3,85g/12x11x4mm). Sin fecha. Forma cuadrada con epigrafía cúfica. La misma frase repetida tres veces tanto en anverso como en reverso: العدل لله (La justicia es de Dios). (Tonegawa Tipo-D46). MBC+.

Interesante conjunto formado por 4 ponderales de diverso orígen y un peso de 0,95g; 1,40g; 1,46g y 1,42g. Todos contienen leyendas con diseños distintos, destacando la bella pieza con leyenda circular. Diferentes medidas y estados de conservación. A EXAMINAR.

PERIODO DE CONQUISTA. Sello/Precinto de botín Córdoba. (Pb. 9,52g/16x15x9mm.) 711-756 d.C. Anv: Dividido en dos líneas: بسم / الله = (bis)mi-llāh. (En el nombre de Dios). Rev: Dividido en dos líneas: قـسو؟ / قرطبة = ¿quism? Qurtuba. (Reparto en Córdo ba). (Senac/Ibrahim 2017-Tipo nº51a). MBC. Raro y muy interesante ejemplar.

PERIODO DE CONQUISTA. Sello/Precinto ¿de Emir?. (Pb. 20,61g/28x23x6mm). 711-756 d.C. Anv: Dividido en dos líneas: ...دقيق¿ / لامــيـر? (¿Harina?/el Emir…). Rev., …¿لله ?له…(...Dios...¿?). (Senac/Ibrahim 2017-Similar al Tipo Nº13). MBC. Raro y muy in teresante ejemplar.

PERIODO DE CONQUISTA. Sello/Precinto de botín. (Pb. 22,63g/22x21x8mm). 711-756 d.C. Anv: Dividido en tres líneas: (بسم الله / قسم ا(لا / نـد لـس = bismi-llāh qism al-Andalus (En el nombre de Dios reparto de (al-Ándalus). Rev: Fórmula indescifrable se gún catálogo. (Senac/Ibrahim 2017-Tipo nº42-49). MBC+. Raro y muy interesante ejemplar.

PERIODO DE CONQUISTA. Sello/Precinto de botín. (Pb. 11,87g/21x19x5mm). 711-756 d.C. Dos líneas en anverso y una en reverso. (Senac/Ibrahim 2017-Tipo 95-111). MBC+. Raro y muy interesante ejemplar.

PERIODO CALIFAL O POSTERIOR. Amuleto monetiforme. (Ae. 9,60g/30x32mm). Placa oval de bronce con escritura incisa. Las leyendas realizadas en cúfico se dividen en siete líneas en anverso y cuatro en reverso. (Amuletos Tipo B-III). MBC. Muy interesante. Ex Cayón Subastas. 04/07/2019, nº lote 166.

PERIODO EMIRAL O CALIFAL. Amuleto rectangular. (Pb. 4,51g/35x22mm). Posiblemente siglo IX-X. Placa rectangular de plomo con señales de haber estado plegada en forma de tríptico y dos elementos de sujeción triangulares en la parte superior. En ambas á reas, escritura en cúfico simple de difícil lectura que se desarrollan en nueve líneas tanto en anverso como en reverso. (Amuletos, 98. Tipo A-VII, mismo ejemplar). MBC-.

POSIBLEMENTE CALIFAL O EMIRAL. Sello-Anillo. (Ar. 5,65g/24x18mm). Dos líneas de escritura en cúfico simple. MBC.

Sello-Anillo. (Ae/Cu. 3,20g). Aparentemente solo contiene una letra o signo, pero muy deteriorado. MBC.

POSIBLEMENTE CALIFAL O EMIRAL. Sello-Anillo. (Ar. 1,06g/17x16mm). Leyenda en tres líneas de escritura en cúfico lineal. MBC+.

POSIBLEMENTE CALIFAL O EMIRAL. Sello-Anillo. (Ar. 6,62g/13x12mm). Leyenda en dos líneas de escritura en cúfico lineal sencillo con tres pequeños adornos en forma de espiga. MBC+. Muy interesante ejemplar.

PERIODO CALIFAL. Amuleto rectangular. (Pb. 6,35g/28x25mm). Posiblemente siglo X. Placa rectangular de plomo con señales de haber estado plegada en forma de díptico y restos de dos aros de sujeción en la parte superior. Presenta escritura en cúfico li neal, de trazos rectos, con los remates de las letras altas acabados a bisel y terminaciones en cuello de cisne. El texto coránico se divide en siete líneas bastante difusas en Anv: .....بسم ألله الر / حمن الرحيم. Y seis en reverso de difícil lectura . (Amuletos 69-D3. Tipo A-IV, mismo ejemplar). MBC.

PERIODO CALIFAL. Amuleto rectangular. (Pb. 7,57g/35x21mm). Posiblemente siglo X. Abrazadera rectangular de una correa. Anv: Inscrito un rectángulo menor en sentido longitudinal en el que se insertan cuatro cartelas epigráficas separadas entre sí y de los lados menores del rectángulo por cinco bandas lisas. Los lados largos de la pieza recrecen hacia el dorso para formar la caja en la que se insertaba la correa, fijada mediante un remache del que queda el orificio en la primera de las bandas epig ráficas, que ha perdido su escritura casi por completo. La inscripción, a pesar de haber perdido el contenido de la primera cartela, debía decir: لا اله ا / لا لله / محمد / رسول الله. (no hay otro dios / que Dios / Muhammad / es el Enviado de Dios). Rev: Anepígrafo. (Amuletos Tipo A-IV; Pieza publicada en Manquso Nº14, pág. 169, por Tawfiq Ibrahim y Sebastián Gaspariño). MBC.

PERIODO CALIFAL. Amuleto rectangular. (Pb. 10,97g/38x34mm). Posiblemente siglo X. Placa rectangular de plomo con señales de haber estado plegada y a la que parece faltar el sector inferior. En ambas áreas, texto coránico en cúfico lineal bien ejecuta do, que se desarrolla en una banda epigráfica que bordea la pieza y un campo central del que quedan cinco líneas en anverso y seis en reverso. La pieza conserva en la parte superior una anilla de cuelgue o suspensión, y a sus lados, restos de otras d os más pequeñas. Así como dos pequeñas perforaciones justo debajo de las mismas. (Amuletos 364-N4. Tipo A-V, mismo ejemplar). MBC.

PERIODO CALIFAL. Amuleto-colgante circular. (Pb. 5,07g/24x29mm). Posiblemente siglo X. Recorre todo el borde de ambas áreas, una cenefa de pequeñas líneas radiales. Anv: Estrella de seis puntas o sello de Salomón ricamente ornamentado con motivo de círculos y puntos. Rev: Dividido en seis líneas texto coránico en cúfico simple de trazo descuidado. (Similar Amuletos 139-F25. Tipo B-III). MBC+.

PERIODO CALIFAL. Matriz para sello de cera o lacre. (Ae. 4,23g/28x8x7mm). Posiblemente siglo X. Cuadrangular. El cuerpo se basa en un pequeño plinto del que sale un largo vástago decorado con motivos globulares y líneas incisas y una perforación en l a parte superior para colgar. Una sola línea realizada en cúfico elegante de trazo grueso: محمد (Muhammad). (Pieza publicada en Manquso nº8, pág. 76 por Sebastián Gaspariño y Tawfiq Ibrahim, mismo ejemplar). MBC.

PERIODO EMIRAL O CALIFAL. Matriz para sello de cera o lacre. (Pb. 6,68g/15x10x10mm). Posiblemente siglo IX-X. Circular y cuerpo troncocónico. Leyenda en cuatro líneas realizadas en cúfico lineal. Dado que la pieza no tiene elentos de suspensión, así como, el hecho de que su escritura no se presenta en negativo, podría indicarnos que nos encontramos ante algún tipo de amuleto, en lugar de un sello. (Pieza publicada en Manquso nº8, pág. 67 por Sebastián Gaspariño y Tawfiq Ibrahim, mismo ejemplar). MBC.

PERIODO CALIFAL O TAIFAS. Matriz para sello de cera o lacre. (Ae. 11,44g/28x10x9mm). Posiblemente siglo X-XI. Rectangular, cuerpo tronco piramidal con perforación en la parte superior para colgar. Leyenda en dos líneas realizadas en cúfico sencillo d e trazo profundo: عبد العز يز بن عبدة/ مسا كر ('Abd al-'Azīz b. 'Ubada / agradecido). (Pieza publicada en Manquso nº8, pág. 66 por Sebastián Gaspariño y Tawfiq Ibrahim, mismo ejemplar). MBC.

PERIODO CALIFAL O TAIFAS. Matriz para sello de cera o lacre. (Ae. 25,70g/33(58)x16x16mm). Posiblemente siglo X-XI. Circular, cuerpo troncocónico muy ornamentado con una anilla romboidal que sale del mismo y de la que a su vez, prenden dos eslabones de cadena para colgar. Leyenda en cuatro líneas realizadas en cúfico lineal muy desvanecido. (Pieza publicada en Manquso nº8, pág. 65 por Sebastián Gaspariño y Tawfiq Ibrahim, mismo ejemplar). MBC.

PERIODO CALIFAL. Amuleto-estuche. (Pb. 7,41g/19x17x6mm). Posiblemente siglo X. Estuche rectangular de plomo con abertura en el lado menor izquierdo y parte de tres elementos de suspensión o sujeción en la parte superior. En ambas áreas, enmarcadas po r una cenefa de puntos, tres líneas de escritura cúfica simple con las astas de las letras largas rematadas a bisel. Anv: تحصّنت بذي / العزّ و الملك / و الجبروت (Me fortifico en el que tiene / la gloria y la majestad / y la omnipotencia). Rev: و توكل تُ / على الحي الذي / لا يموت (y confío / en el Vivo que / no muere). (Amuletos 354-N6. Tipo A-Cajas-III, mismo ejemplar). MBC+. Raro en esta conservación.

PERIODO CALIFAL O POSTERIOR. Amuleto-estuche. (Pb. 19,22g/26x14mm). Posiblemente Siglo X-XII. Estuche de plomo en forma cilíndrica de tapa oval y dos anillas de sujeción afrontadas en la parte superior. La decoración se basa en una sucesión de bandas paralelas a lo largo de la pieza. La primera contiene una banda epigráfica en cúfico bien ejecutado y algunas terminaciones de las letras altas acabadas a bisel y cuello de cisne", mientras que en la segunda, se repite un motivo de ondas. Este patró n parece repetirse tres veces, con un total de seis bandas, separadas entre sí por una finísima cenefa de rayitas diagonales. (Similar a Amuletos 231. Tipo B-Tubos-de dos asas). MBC+.

https://wearenumismatics.com/amuletos-de-al-andalus/G14.html

PERIODO CALIFAL O TAIFAS. Amuleto-estuche. (Pb. 15,00g/26x24x7mm). Posiblemente siglo X-XI. Estuche rectangular de plomo con abertura en el lado menor izquierdo y parte de tres elementos de suspensión o sujeción en la parte superior. En ambas áreas, enmarcadas por una cenefa de puntos, tres líneas de escritura cúfica elegante y de buena traza, con las astas de las letras altas acabadas a bisel y alguna terminación en "cuello de cisne". Anv: قل هو ألله أحد / ألله الصمد لم / يلد و لم يولد. (Di: Él es el Dios Único, / el Dios Eterno, no / engendró y no fue engendrado). Rev: و لم يكن له / كفوا أحد / الملك لله (y no tiene / semejante ninguno. / La majestad es de Dios). (Similar a Amuletos 196 y 197. Tipo A-Cajas-III). MBC.

PERIODO CALIFAL O TAIFAS. Amuleto-estuche. (Pb. 15,80g/24x21x8mm). Posiblemente siglo X-XI. Estuche rectangular de plomo con abertura en el lado menor derecho y restos de dos elementos de suspensión en la parte superior. En ambas áreas, cuatro líneas de escritura en cúfico elegante, con las astas de las letras altas acabadas a bisel. (Similar a Amuletos 188. Tipo A-Cajas-III). MBC.

PERIODO CALIFAL O TAIFAS. Amuleto rectangular. (Pb. 7,45g/43x24mm). Posiblemente siglo X-XI. Placa rectangular de plomo sin señales de haber estado doblada. En ambas áreas, enmarcadas por una estrecha banda en la que se repite un motivo de rayitas, s iete líneas de texto coránico en escritura cúfica elegante, con las letras altas acabadas a bisel. Anv: بسم الله الرحمن / الرحيم أقبل على / صلاتك و لا / تكن من الغافلين / وَ أُعْبُدْ رَبَّكَ / حتّى ياتيك اليقين / حسبي ألله و كفل (¡En el nombre de Dio s, el Clemente,/el Misericordioso! Ocúpate de/tu oración y no/seas de los descuidados/y adora a tu Señor/hasta que te llegue la muerte./Dios me basta y me guarda). Rev: تحصنت بذي / العزّة و الملك / و الجبروت و / توكلت على / الحيّ الّذي لا / يموت و سي كفيكهم / أللهُ وَ هُوَ السَّمِيعُ الع َليمُ. (Me fortifico en el que tiene/gloria, y majestad,/y omnipotencia y/confío en el/Vivo que no/muere. Te bastará contra ellos/Dios, es Él el que todo/lo oye, el que todo lo sabe). (Amuletos 369-N13. Tipo A-I V, mismo ejemplar). MBC.

PERIODO CALIFAL O POSTERIOR. Amuleto «de mihrab» (Pb. 17,20 g / 56 × 32 mm). Posiblemente siglos X-XV. (Amuletos Tipo A-VI, SIM). Placa rectangular de plomo plegada en forma de tríptico cerrado y rematada con cuatro almenas triangulares. Amuleto de l os denominados «de mihrab», que presenta elegante escritura cúfica en ambas áreas. Las leyendas se distribuyen en una banda de enmarque y un campo central, que contiene diez líneas de escritura y un pequeño arco de herradura. MBC+/MBC. Muy bello e in teresante ejemplar para estudio. Inédito.

PERIODO CALIFAL O POSTERIOR. Amuleto «de mihrab» (Pb. 18,293g /63× 31mm). Posiblemente siglos X-XV. (Amuletos Tipo A-V (anv) / A-VI (rev). Placa rectangular de plomo plegada en forma de tríptico cerrado y rematada con dos almenas triangulares. Anv: T exto coránico en cúfico simple que se desarrolla en una banda epigráfica rectangular: ...بسم الله الرحمن الرحيم (¡En el nombre de Dios, el Clemente, el Misericordioso!...), que a su vez enmarca la leyenda centr en 7 líneas. Rev: Leyendas distribuidas en una banda de enmarque y un campo central, que contiene 4 líneas de escritura y un pequeño arco de herradura. MBC+/MBC-. Muy bello e interesante ejemplar para estudio. Inédito.

PERIODO DE TAIFAS. Amuleto-estuche. (Pb. 20,60g/31x27x8mm). Posiblemente siglo XI. Estuche rectangular de plomo con abertura en el lado menor derecho y restos de dos anillas de sujeción o suspensión en la parte superior. Ambas áreas están bordeadas p or una banda epigráfica en cúfico elegante y de buena factura, con las astas de las letras altas rematadas a bisel y una cartela central que contiene una línea de escritura más grande y más estilizada, igualmente con las astas terminadas a bisel. Anv : الواحد ألله (El Único es Dios). Rev: الملك لله (La majestad es de Dios). (Amuletos 191-G36. Tipo A-Cajas-III, mismo ejemplar). MBC+.

PERIODO DE TAIFAS O POSTERIOR. Amuleto rectangular (Pb. 21,32 g / 68 × 33 mm). Posiblemente siglos XI-XV. (Amuletos Tipo A-V, con sector central). Placa rectangular de plomo con señales de haber estado plegada en forma de tríptico cerrado, rematada p or seis almenas triangulares. Anv: Tres líneas horizontales en cúfico, ilegibles. Rev: Texto coránico en cúfico que se desarrolla en una banda epigráfica rectangular, la cual enmarca a su vez la leyenda central, con un adorno circular a la derecha. M BC+. Bello e interesante ejemplar para estudio. Inédito.

PERIODO ALMORÁVIDE. Amuleto-estuche. (Pb. 17,60g/28x27x7mm). Posiblemente siglo XII. Estuche rectangular de plomo con abertura en el lado menor derecho. Conserva en la parte superior dos anillas de suspensión afrontadas. En ambas áreas, escritura cúf ica lineal, elegante y recrecida, con terminaciones a bisel. Una palabra por Anv: الملك. y otra en Rev: لله. que en su conjunto significa "La soberanía es de Dios". (Amuletos 177-D4. Tipo A-Cajas-III, mismo ejemplar). MBC+.

PERIODO CALIFAL O POSTERIOR. Amuleto monetiforme. (Pb. 9,90g/36x33mm). Posiblemente siglo X-XV. Pieza circular de gran tamaño y elaborada caligrafía que sin duda tuvo un elemento de suspensión en su parte superior del que quedan restos. Ambas áreas t ienen la misma disposición, limitadas al exterior por dos filetes lineales triples que dejan entre ellos una estrecha banda lisa. Otro filete circular triple divide el interior en dos amplias zonas que soportan el campo epigráfico: La exterior es una banda en la que aparece una sucesión de la palabra اليمن. (la suerte) que se repite seis veces en anverso y cinco en el reverso, en una magnífica caligrafía cúfica con las "num" acabadas en cuello de cisne y las astas de las letras largas acabadas a bisel. El campo central contiene cuatro líneas de pseudo-escritura cúfica y un punto central más grueso. La línea superior está separada del resto por un delgado filete lineal, y la línea inferior está invertida. (Amuletos Tipo B-III; Pieza publicad a en Manquso nº8, pág. 79-80, mismo ejemplar). MBC+.